家居隨筆

又到了牡丹“花開時節(jié)動京城”的暮春，已延續(xù)舉行30年的洛陽牡丹文化節(jié)將要來臨，而在今年的天下兩會，洛陽市長李柳身呼吁以執(zhí)法形式將牡丹確定為國花，使得曠日持久的“國花之爭”再起波濤。

國花象征民族精神，飽含民族情緒，許多國家都以獨(dú)具特色的花卉作為國之象征，但在我國，國花之位長期懸而未決，牡丹、梅花等支持率難分高下。支持者以為，牡丹儀態(tài)萬方，自古就被視為富貴祥瑞和太平盛世的象征，能夠反映中華民族的優(yōu)異文化傳統(tǒng)和性格特征。

這種說法在網(wǎng)絡(luò)上得到熱烈聲援，引用最廣的莫過于唐朝詩人劉禹錫的“唯有牡丹真國色，花開時節(jié)動京城”，此外另有“曠世只西子，眾芳唯牡丹”，“春來誰作韶華主，總領(lǐng)群芳是牡丹”。另有人追溯牡丹千余年來的生長軌跡，指出早在唐朝牡丹就被譽(yù)為“花王”，清朝時慈禧曾封牡丹為國花，并在頤和園開國花臺。另有網(wǎng)友說，在許多人心目中，牡丹已是現(xiàn)實(shí)意義上的國花。

但否決者也不在少數(shù)，有梅花支持者以為，詠梅的詩畫之多足以令任何花卉瞠乎厥后，梅花的頂寒傲雪、再接再厲之姿與國人的文化精神結(jié)下了不解之緣，比牡丹更適合國花之位。此外，蘭花、菊花、荷花等傳統(tǒng)名花也各有推許者跳出來吶喊。

近年來民間舉行多次評選，都以沸沸揚(yáng)揚(yáng)的爭議無果而終，并屢有“一國兩花”“一國多花”的構(gòu)想。有人退而求其次提出建議，爽性不要做選擇題，由于變味的國花之爭，有時爭的實(shí)在是“國”字號帶給行業(yè)和地方的經(jīng)濟(jì)利益，沒有國花于民族精神無礙。(劉易)

劉易