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      宜昌盆景

      導(dǎo)讀

      盆景是以樹木、山石等為素材,經(jīng)過藝術(shù)處理和精心培養(yǎng),在盆中典型而集中地再現(xiàn)大自然神貌的工藝品,被譽為"無聲的詩,主體的畫"。宜昌盆景歷史淵源流長。清末,就出現(xiàn)了家庭自作自賞的盆景,解放后,特別是改革開放以來,隨著人們生活水平的改善,審美情趣……

      盆景是以樹木、山石等為素材,經(jīng)過藝術(shù)處理和全心培育,在盆中典型而集中地再現(xiàn)大自然神貌的工藝品,被譽為"無聲的詩,主體的畫"。

      宜昌盆景歷史淵源流長。清末,就出現(xiàn)了家庭自作自賞的盆景,解放后,特別是改造開放以來,隨著人們生活程度的改善,審美情趣提高,盆景而隨之生長起來。

      現(xiàn)在,宜昌盆景已形成三大類型:

      山石盆景。具有國畫與自然協(xié)調(diào)統(tǒng)一的審美情趣。利用宜昌豐富的石材資本,借鑒國畫傳統(tǒng)技法,注重自然地貌特征,配以植物和微型雕塑全心加工而成。其題材多取材于雄偉壯麗的長江三峽的山水風(fēng)景,神話傳說、歷史故事和現(xiàn)實生活。

      樹樁盆景。素有"活文物"之稱。它是以樹木為重要質(zhì)料,運用"縮龍成寸"的手法,通過藝術(shù)加工造型來顯示主題,再現(xiàn)自然界的奇古老樹和山林野趣之美。宜昌制作樹樁盆景的資本十分豐富,有水彬、銀杏、火棘、中華蚊母、南天竹等2800多種。

      掛盤盆景。利用自然山石,配以字畫和裝飾小品,全心制作而成。

      掛盤盆景集盆景、繪畫、陶瓷、篆刻藝術(shù)為一體,具有良好的裝飾藝術(shù)效果,既可設(shè)置小架供于案頭,也可懸掛墻壁。

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