自然界的老樹，顛末雷擊、風(fēng)霜雪雨、落石和病害的摧殘，樹體一部門枯萎，樹皮剝落，木質(zhì)部出現(xiàn)白骨化。這種山野中自然形成、樹干或枝條先端樹皮剝落的，稱為自然“神”;而干身部門木質(zhì)部白骨化的稱為“舍利”。

厥后，這種自然現(xiàn)象被引入盆景創(chuàng)作中，人們選擇松柏類木質(zhì)部堅固不易腐朽的針葉樹種(闊葉樹木質(zhì)部較為松軟，不宜用)，把多余的枝或枯枝加以人工處理懲罰，剝掉皮創(chuàng)作成人工的“神”;再把樹干部門剝皮，使吸水線迂回扭轉(zhuǎn)，形成人工“舍利”。以下是樁景創(chuàng)作中常用的技能。

1.抉擇樹的正面：在樁景創(chuàng)作中，正面即撫玩面簡直定很是重要。確認(rèn)正面的三原則是：

①根盤、干閣下寬面優(yōu)先的原則;

②干彎曲變革最明明內(nèi)側(cè)的原則;

③樹頂前傾的原則。能看到吸水線，使其蜿蜒纏繞著白色舍利扭變化革。假如正面全部只見舍利。就無求生躍動的感受。

2.重復(fù)思索神枝、舍利干的構(gòu)圖：由于枝干的軟硬、韌脆、彈性都因樹種、粗細(xì)有所不同，因此，何枝作神，干的哪一部門作舍利，要在下手之前重復(fù)思索，構(gòu)想好整體和諧的形態(tài)及是非，然后動手，并留下樹木原來的木紋，盡管仿照自然。操縱時，先用利刃把吸水線劃清楚，刀口要平整，這樣傷口較易愈合隆起。