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2.景觀的看法
景觀(Landscape),什么是景觀，無(wú)論是在西方照樣在東方，都是一個(gè)優(yōu)美而難以說(shuō)清的看法。哪怕是統(tǒng)一情景，不同的人都有不同的分明。景觀是人類(lèi)的棲息地，景觀是人類(lèi)的工藝品，景觀是需要科學(xué)分解方式能被分明的物質(zhì)系統(tǒng)，景觀是有待解決的問(wèn)題，景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資本，景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值看法的意識(shí)形態(tài)，景觀是歷史，景觀是美。我們可以從景觀與人的物我關(guān)系與景觀的藝術(shù)性、科學(xué)性、場(chǎng)所性及符號(hào)性入手，來(lái)熟悉景觀。
2.1景觀的視覺(jué)美的寄義：外在人眼中的情景
景觀作為城市情景景觀的設(shè)計(jì)與締造，現(xiàn)實(shí)上也就是締造城市、造修建的城市。景觀作為視覺(jué)審美對(duì)象的寄義，經(jīng)驗(yàn)了一些玄妙的變化。第一個(gè)變化來(lái)源于文藝中興時(shí)期對(duì)鄉(xiāng)村土地的貪欲，即景觀作為城市的延伸；其二則來(lái)源于工業(yè)革擲中后期對(duì)城市的恐懼和憎惡，即景觀作為對(duì)工業(yè)城市的匹敵。
景觀作為城市的延伸和隸屬 人們較早注重到的景觀是城市自己，“景觀的視野隨后從城市擴(kuò)展到了鄉(xiāng)村，是鄉(xiāng)村也成為景觀”。文藝中興之前的歐洲封建領(lǐng)主制度將人約束在君權(quán)之下，人被約束在土地之中，大自然充滿(mǎn)神秘和恐怖，且又為人類(lèi)生活之母，對(duì)土地的眷戀和依賴(lài)，使得人如母親襁褓之中的嬰兒。城市資本主義的興起使人從土地中解放出來(lái)，土地的價(jià)值從生活和生計(jì)所必須的使用價(jià)值，轉(zhuǎn)釀成為可以交流的商品和資本，人與土地第一次星散而成為城里人。新興的城市貴族通過(guò)壯大的資本勾畫(huà)其理想的城市，同時(shí)不停的向鄉(xiāng)村擴(kuò)展，將其作為城市的隸屬。1420年前后發(fā)現(xiàn)的透視原理，使理想城市的模式成為一個(gè)完全幾何、數(shù)學(xué)的圍有圍墻的圖案。在幾何中心是一個(gè)大的開(kāi)放空間，被行政修建所覆蓋：國(guó)王的宮殿，法院的大樓，主教堂，牢獄，財(cái)政大樓和軍事中心。這樣的理想城市是為行政辦公及執(zhí)法公正而設(shè)立的，是為了城市生活而設(shè)計(jì)的，是純粹理想化的。理想城市模式與文藝中興時(shí)期的繪畫(huà)一樣，遵照了嚴(yán)格的比例關(guān)系和美學(xué)原則。而景觀作為城市的延伸，也被同樣的審美標(biāo)準(zhǔn)來(lái)設(shè)計(jì)和制作，因此有了凡爾塞為代表的巴洛克造園。
景觀作為城市的逃避景觀作為視覺(jué)美的寄義的第二個(gè)變化，源于工業(yè)化帶來(lái)的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化自己是文藝中興的成果，但是至少?gòu)?9世紀(jì)下半葉開(kāi)始，在歐洲和美國(guó)各大城市，城市環(huán)境極端惡化。城市作為文明和文雅的形象被徹底損壞。相反成為了貌寢和恐怖的場(chǎng)所，而自然原野和田園成為了逃避的場(chǎng)所。因此。作為審美對(duì)象的景觀也從瀏覽和贊美城市，轉(zhuǎn)向愛(ài)戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為代表的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn)和景觀設(shè)計(jì)學(xué)的誕生。一般來(lái)說(shuō)，這個(gè)誕生的時(shí)間被確以為是1863年5月；因此才有以提倡田園風(fēng)景為主調(diào)的美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng)，和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國(guó)國(guó)家公園系統(tǒng)；因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。
2.2景觀的棲息地寄義：內(nèi)在人的生活體驗(yàn)
景觀是人與人、人與自然關(guān)系在大地上的烙印 每一景觀都是人類(lèi)棲身的家，或者說(shuō)是潛在的家。中國(guó)古代山水畫(huà)把可居性作為畫(huà)境和意境的較高標(biāo)準(zhǔn)。所謂的“山水有可行者，有可望者，有可居者，有可游者……但可行可望不如可居可游之為得”(郭熙、郭思《林泉高致》)。無(wú)論是作畫(huà)照樣賞畫(huà)，實(shí)質(zhì)上都是一種卜居的歷程。也就是場(chǎng)所看法(place)的深層寄義。這便又回到哲學(xué)家海得歌爾的棲居看法。棲居的歷程現(xiàn)實(shí)上與自然的氣力與歷程相互作用，以便取得協(xié)調(diào)的歷程，大地上的景觀是人類(lèi)為了生計(jì)和生活而對(duì)自然的適應(yīng)、刷新和締造的效果。同時(shí)，棲居的歷程也是成立在人與人協(xié)調(diào)相處的歷程。因此，作為棲息地的景觀，是人與人，人與自然關(guān)系在大地上的烙印。
景觀是內(nèi)在人的生活體驗(yàn) 景觀作為人在其中生活的地方，把詳細(xì)的人和詳細(xì)的場(chǎng)所聯(lián)系在一起。景觀是由場(chǎng)所組成的，而場(chǎng)所的結(jié)構(gòu)又是通過(guò)景觀來(lái)表達(dá)的。與時(shí)間和空間的看法一樣，場(chǎng)所是無(wú)處不在的，人離不開(kāi)場(chǎng)所，場(chǎng)所是人于地球和宇宙中的立足之處，場(chǎng)所使無(wú)變?yōu)橛?，使抽象變?cè)敿?xì)，是人在冥冥之中有了一個(gè)熟悉和把握外界空間和熟悉及定位自己的起點(diǎn)和終點(diǎn)。
2.3景觀作為系統(tǒng)的寄義：科學(xué)、客觀的解讀
在一個(gè)景觀系統(tǒng)中，至少存在著五個(gè)層次以上的生態(tài)關(guān)系：
第一是景觀與外部系統(tǒng)的關(guān)系，如哈尼族村寨的核心生態(tài)流是水。哀勞山中，山有多高，水有多深，高海拔將南太平洋的暖濕氣流截而為雨，在被澆灌，飲用和洗滌利用之后，流到干熱的紅河谷地，爾后蒸騰、蒸發(fā)回大氣，經(jīng)降雨又回到本景觀之中，從而有了長(zhǎng)期不衰的元陽(yáng)梯田和山上茂密的森林，這是全球及地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)研究的對(duì)象。根據(jù)Lovelock的蓋婭理論，大地原本是一個(gè)生命體：地表、空氣、海洋和地下水等通過(guò)各種生物的物理的和化學(xué)的歷程，維持著一個(gè)生命的地球。
第二是景觀內(nèi)部各個(gè)元素之間的生態(tài)關(guān)系，即水平生態(tài)歷程。來(lái)自信氣的雨、霧，經(jīng)過(guò)村寨上森林的截流、修養(yǎng)，成為終年不停的涓涓細(xì)流，較先被引入寨中人所共飲的蓄水池；再流經(jīng)家家戶(hù)戶(hù)門(mén)前的洗滌池，匯入寨中和寨邊的池塘，哪里是耕牛沐浴和養(yǎng)魚(yú)的場(chǎng)所，較后富含養(yǎng)分的水流，被引入寨子下方的層層梯田，澆灌著他們的重要作物——水稻。這種水平生態(tài)歷程，包羅水流、物種流、營(yíng)養(yǎng)流與景觀空間名目的關(guān)系，正是景觀生態(tài)學(xué)的重要研究對(duì)象。
第三種生態(tài)關(guān)系，是景觀元素內(nèi)部的結(jié)構(gòu)與成果的關(guān)系，如森林作為一個(gè)森林生態(tài)系統(tǒng)，水塘作為一個(gè)水域生態(tài)系統(tǒng)，梯田自己作為一個(gè)農(nóng)田系統(tǒng)，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)與物質(zhì)和能量流的關(guān)系，這是一種在系統(tǒng)界限明確情況下的垂直生態(tài)關(guān)系，其結(jié)構(gòu)是食物鏈和營(yíng)養(yǎng)階，成果是物質(zhì)循環(huán)和能量活動(dòng)，這是生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象。
第四種生態(tài)關(guān)系則存在于生命和環(huán)境之間，包羅植物與植物個(gè)體之間與群體之間的競(jìng)爭(zhēng)、共生關(guān)系，是生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng)，及個(gè)體與群體的進(jìn)化和演替歷程，這即是植物生態(tài)、動(dòng)物生態(tài)、個(gè)體生態(tài)、種群生態(tài)所研究的對(duì)象。
第五種生態(tài)關(guān)系則存在于人類(lèi)與其環(huán)境之間的物質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)及能量的關(guān)系，這是人類(lèi)生態(tài)學(xué)所要討論的。固然，人類(lèi)自己的龐大性，包羅其社會(huì)、文化、政治性以及生理因素都使得人與人、人與自然的關(guān)系變得十分龐大。已遠(yuǎn)非人類(lèi)生態(tài)自己所能解決，因此又必須借助社會(huì)學(xué)、文化生態(tài)、生理學(xué)、行為學(xué)等學(xué)科對(duì)景觀舉行研究。城市景觀作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，險(xiǎn)些包羅了所有上訴生態(tài)歷程，而成為城市生態(tài)學(xué)的研究對(duì)象。
2.4景觀作為符號(hào)的寄義：人類(lèi)理想和歷史的書(shū)
人類(lèi)是符號(hào)動(dòng)物，景觀是一個(gè)符號(hào)傳播的媒體，是有寄義的，它紀(jì)錄著一個(gè)地方的歷史，包羅自然和社會(huì)歷史；報(bào)告著悅耳的故事，包羅優(yōu)美的或者是凄切的故事；報(bào)告著土地的歸屬，也報(bào)告著人與土地，人與人，以及人與社會(huì)的關(guān)系，因此行萬(wàn)里路，如讀萬(wàn)卷書(shū)。
這本書(shū)是由符號(hào)和語(yǔ)言寫(xiě)成的，“景觀具有語(yǔ)言的所有特征，它包羅著話(huà)語(yǔ)中的單詞和組成——形狀圖案、結(jié)構(gòu)、質(zhì)料、形態(tài)和成果。所有景觀都是由這些組成的。猶如單詞的寄義一樣，景觀組成的寄義是潛在的，只存在于上下文中才能顯示。景觀語(yǔ)言也有方言，它可以是實(shí)用的，也可以是詩(shī)意的。海得歌爾把語(yǔ)言比喻成人們棲居的屋子。景觀語(yǔ)言是人類(lèi)較早的語(yǔ)言，是人類(lèi)文字及數(shù)字語(yǔ)言的源泉?！昂映鰣D，洛出書(shū)”雖然是一個(gè)神話(huà)傳說(shuō)，但它卻生動(dòng)的說(shuō)明晰中國(guó)文字與數(shù)字起源于對(duì)自然景觀中自然物及現(xiàn)象的觀測(cè)和啟示的歷程。
同文字語(yǔ)言一樣，景觀語(yǔ)言可以用來(lái)說(shuō)，讀和謄寫(xiě)，為了生計(jì)和生活——吃、住、行、求偶和生殖，人類(lèi)發(fā)現(xiàn)晰景觀語(yǔ)言，猶如文字語(yǔ)言一樣，景觀語(yǔ)言是社會(huì)的產(chǎn)品。景觀語(yǔ)言是為了交流信息和情緒的，同時(shí)也是為了呵護(hù)和隔離的，景觀語(yǔ)言所表達(dá)的寄義只能部門(mén)地為外來(lái)者所讀懂，而有很大部門(mén)只能為自己族群的人所共享，從而在交流中維護(hù)了族群內(nèi)部的認(rèn)同，而有用的抵御外來(lái)者的攻擊。
景觀中的基本名詞是石頭、水、植物、動(dòng)物和人工修建物，他們的形態(tài)、顏色、線(xiàn)條和質(zhì)地是形容詞和狀語(yǔ)。這些元素在空間上的不同組合，便組成了句子、文章和充滿(mǎn)足味的書(shū)。一本關(guān)于自然的書(shū)，關(guān)于這個(gè)地方的書(shū)，以及關(guān)于景觀中人的書(shū)。固然，要讀懂，讀者就必須要有相應(yīng)的知識(shí)和文化。不同的社會(huì)文化背景的人，猶如上下文關(guān)系中的景觀語(yǔ)言一樣，是有多重寄義的，這都是由于人是符號(hào)的動(dòng)物；而景觀符號(hào)，是人類(lèi)文化和理想的載體。
3.景觀設(shè)計(jì)的看法
景觀設(shè)計(jì)是指通過(guò)對(duì)環(huán)境的設(shè)計(jì)使人與自然相互協(xié)調(diào)，協(xié)調(diào)共存。她是大工業(yè)期間的產(chǎn)品、科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，締造一個(gè)高品質(zhì)的生活棲身環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)生長(zhǎng)的趨勢(shì)。
3.1景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域
景觀設(shè)計(jì)具有普遍的領(lǐng)域，大到國(guó)土與地區(qū)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，小到庭院，甚至室內(nèi)的綠色空間設(shè)計(jì)；從純自然的生態(tài)保護(hù)和恢復(fù)，到城市中心地段的空間設(shè)計(jì)，都是景觀設(shè)計(jì)多涵蓋的領(lǐng)域。以下就開(kāi)端的談一下景觀設(shè)計(jì)所涵蓋的領(lǐng)域：
3.1.1城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)
景觀設(shè)計(jì)師很早就開(kāi)始擔(dān)當(dāng)城市物質(zhì)空間的設(shè)計(jì)角色,城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)是城市空間的中心設(shè)計(jì)。城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)是針對(duì)城市與州里的設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)者運(yùn)用地區(qū)設(shè)計(jì)技術(shù)與律例、通例設(shè)計(jì)、看法設(shè)計(jì)、土地使用研究和其他方式來(lái)確定城市地域內(nèi)的結(jié)構(gòu)與組織。城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)也涉及到“城市設(shè)計(jì)”內(nèi)容，如廣場(chǎng)、街道景觀等開(kāi)放空間與公共空間的生長(zhǎng)。
3.1.2園地和社區(qū)設(shè)計(jì)
環(huán)境設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的核心問(wèn)題。涉及到棲身區(qū)、商業(yè)、工業(yè)、各機(jī)構(gòu)的室內(nèi)空間以及公共空間等室外空間的細(xì)部設(shè)計(jì)。它把園地作為藝術(shù)研究的對(duì)象來(lái)看待，綜合平衡室內(nèi)與室外的軟、硬外面，修建物與植物的質(zhì)料選擇以及澆灌、種植等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和詳細(xì)的修建物的設(shè)計(jì)說(shuō)明與準(zhǔn)備等。
園地設(shè)計(jì)以某一地塊內(nèi)的修建和自然元素的協(xié)調(diào)與放置為基礎(chǔ)，園地設(shè)計(jì)項(xiàng)目涉及單幢修建的土地設(shè)計(jì)、辦公區(qū)公園設(shè)計(jì)、購(gòu)物中心或整個(gè)棲身社區(qū)的地塊設(shè)計(jì)等。從更大的職業(yè)范圍講，基地設(shè)計(jì)還包羅基地內(nèi)自然元素與人工元素的秩序性、效率性、審美性以及生態(tài)等敏感性的組織與整合。其中，基地的自然環(huán)境包羅地形、植物、水系、野生動(dòng)物和天氣。敏感性的設(shè)計(jì)有利于削減環(huán)境壓力與消耗，從而提高基地的價(jià)值。
3.1.3景觀設(shè)計(jì)
地區(qū)景觀設(shè)計(jì)對(duì)于許多景觀設(shè)計(jì)師(Landscape Architect)來(lái)講是個(gè)逐漸擴(kuò)展的實(shí)踐領(lǐng)域。它隨著過(guò)去一年來(lái)大眾環(huán)境意識(shí)的醒悟而生長(zhǎng)。它融合了環(huán)境設(shè)計(jì)與景觀設(shè)計(jì)。在這個(gè)領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師針對(duì)土地與流域的設(shè)計(jì)、管理等所有范圍，包羅自然資本調(diào)查、環(huán)境壓力狀態(tài)分解、視覺(jué)分解和岸線(xiàn)管理等。
3.1.4公園與休閑區(qū)設(shè)計(jì)
公園與休閑區(qū)設(shè)計(jì)包羅締造與刷新城市、鄉(xiāng)村、郊區(qū)的公園與休閑地帶。同時(shí)生長(zhǎng)成為更大范圍的自然環(huán)境設(shè)計(jì)。如國(guó)家公園設(shè)計(jì)、田野設(shè)計(jì)、野生動(dòng)物保護(hù)地設(shè)計(jì)等。
3.1.5土地生長(zhǎng)設(shè)計(jì)
土地生長(zhǎng)設(shè)計(jì)包羅大范圍與多地區(qū)的未生長(zhǎng)土地的設(shè)計(jì)和小面積的城市、鄉(xiāng)村和歷史地段的基地設(shè)計(jì)。同時(shí)在政策設(shè)計(jì)與個(gè)體生長(zhǎng)設(shè)計(jì)之間成立相同的橋梁。在這一領(lǐng)域，景觀設(shè)計(jì)師需要把握房地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)及其生長(zhǎng)組織歷程的知識(shí)，同時(shí)還應(yīng)分明土地開(kāi)發(fā)與生長(zhǎng)的客觀限制條件。由于具有多方面技術(shù)與淵博的知識(shí)，景觀設(shè)計(jì)師通常是這一學(xué)科領(lǐng)域的綜合學(xué)科設(shè)計(jì)小組的帶頭人。
3.1.6旅游和休閑地設(shè)計(jì)
基地的歷史性保護(hù)與中興如公園、私人花園、園地、濱水區(qū)和濕地等的保護(hù)與中興。它涉及到基地相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài)的維持與保護(hù)、作為歷史重要地段的局部地塊的保護(hù)、地段的歷史影象與質(zhì)量的恢復(fù)以及在新的使用目的下地段的生長(zhǎng)與更新。
3.2景觀設(shè)計(jì)的拓展
隨著全球化趨勢(shì)的不停生長(zhǎng)，景觀設(shè)計(jì)的形式與內(nèi)在也在不停的變化。要使景觀的生長(zhǎng)跨越障礙，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)，則要求景觀設(shè)計(jì)作出相應(yīng)的拓展，首先應(yīng)該是看法上的拓展：
3.2.1生態(tài)設(shè)計(jì)觀
生態(tài)設(shè)計(jì)看法或結(jié)合自然的設(shè)計(jì)看法，已被設(shè)計(jì)者和研究者提倡了很長(zhǎng)的時(shí)間，隨著全球化帶來(lái)的環(huán)境價(jià)值共享和高科技的對(duì)象支持，生態(tài)設(shè)計(jì)觀一定有進(jìn)一步的生長(zhǎng)，可以將其歸納綜合為：
不僅考慮人如何有用利用自然的可再生能源，而且將設(shè)計(jì)作為完善大自然能量大循環(huán)的一個(gè)手段，充分體現(xiàn)地域自然生態(tài)的特征和運(yùn)行機(jī)制；
尊重地域自然地理特征，設(shè)計(jì)中盡管阻止對(duì)地形組織和地表機(jī)理的損壞，尤其是注重繼續(xù)和保護(hù)地域傳統(tǒng)中因自然地理特征而形成的特色景觀；
從生命意義角度去開(kāi)拓設(shè)計(jì)思路，既完善了人的生命，也尊重了自然的生命，體現(xiàn)了生命優(yōu)于物質(zhì)的主題；
通過(guò)設(shè)計(jì)重新熟悉和保護(hù)人類(lèi)賴(lài)以生計(jì)的自然環(huán)境，建構(gòu)更好的生態(tài)倫理。
3.2.2人性設(shè)計(jì)觀
全球化是人類(lèi)推動(dòng)的，人類(lèi)是天下的主體，是技術(shù)的把握者、文化的繼續(xù)者、自然的維護(hù)者。景觀設(shè)計(jì)看法拓展的重要一方面即是完善人的生命意義，逾越成果意義設(shè)計(jì)，進(jìn)入到人性化設(shè)計(jì)。詳細(xì)包羅：
以人為本，設(shè)計(jì)中四處體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)注和尊重，是期望的環(huán)境行為模式得到使用者的認(rèn)同；
呼應(yīng)現(xiàn)代人性意義，對(duì)人類(lèi)生活空間與大自然的融合表示更多的支持；
與人類(lèi)的多樣性和生長(zhǎng)性相相符，一定形式的變化和內(nèi)在的多義性。
3.2.3多元設(shè)計(jì)觀
多元的景觀生長(zhǎng)要求景觀設(shè)計(jì)強(qiáng)化地方性和多樣性，以充分保留地域文化特色的景觀來(lái)豐富全球景觀資本。其看法詳細(xì)包羅：
根據(jù)地域中社會(huì)文化的組成脈絡(luò)和特征，尋找地域傳統(tǒng)的景觀體現(xiàn)和生長(zhǎng)機(jī)制；
以演進(jìn)生長(zhǎng)的看法來(lái)看待地域的文化傳統(tǒng)，將地域傳統(tǒng)中較具有活力的部門(mén)與景觀現(xiàn)實(shí)及將來(lái)生長(zhǎng)相結(jié)合，使之得到持續(xù)的價(jià)值和生命力；
打破封鎖的地域看法，結(jié)合全球文明的最新成果，用最新的技術(shù)和信息手段來(lái)詮釋和再現(xiàn)古老文化的精神內(nèi)在；
力爭(zhēng)反映更深的文化內(nèi)在與實(shí)質(zhì)，棄絕標(biāo)簽式的符號(hào)表達(dá)。
3.2.4信息設(shè)計(jì)觀
傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)集中于展示形態(tài)與空間，滿(mǎn)足成果需求。全球化生長(zhǎng)的今天要求景觀承載更多的信息，相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)一定集中于信息，體現(xiàn)時(shí)間優(yōu)于空間的看法。其詳細(xì)包羅：
應(yīng)對(duì)于信息處理，設(shè)置信息調(diào)治、疏導(dǎo)的空間，留有增容余地和彈性生長(zhǎng)的場(chǎng)所；
為有用讀守信息，更多提供一目了然、形象精練、色彩精明的形式，尤其是對(duì)符號(hào)標(biāo)志系統(tǒng)的處理；
將信息技術(shù)融進(jìn)設(shè)計(jì)理念和人的審美需求之中，在更高層次上與情緒抒發(fā)融為一體；
締造互動(dòng)景觀，使景觀應(yīng)對(duì)于不同信息而變化，而不是牢靠地飾演某種角色，承載某種成果。
3.2.5技術(shù)設(shè)計(jì)觀
全球化時(shí)期的景觀生長(zhǎng)充分利用技術(shù)所提供的一切可能性，相應(yīng)的設(shè)計(jì)看法也一定慎密結(jié)合技術(shù)。顯示在：
體現(xiàn)技術(shù)理性，設(shè)計(jì)作為與人口增添、資本削減、環(huán)境變化的回覆，反思技術(shù)的良好性和潛在危險(xiǎn)；
體現(xiàn)技術(shù)理性，反映技術(shù)與人類(lèi)情緒相融合的生長(zhǎng)動(dòng)態(tài)和技術(shù)審美看法的多樣化趨勢(shì)；
體現(xiàn)景觀智能化趨勢(shì)，締造有“感受器官”的景觀，使其若有生命的有機(jī)體般活性運(yùn)轉(zhuǎn)，良性循環(huán)；
尊重地域適宜技術(shù)所出現(xiàn)的景觀形式，將其轉(zhuǎn)化為新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言。
3.2.6創(chuàng)新技術(shù)觀
除了技術(shù)直接導(dǎo)致創(chuàng)新景觀之外，全球化生長(zhǎng)歷程中各種思想自由普遍傳播、交流而引發(fā)的靈感也成為創(chuàng)新景觀的源泉，相應(yīng)的設(shè)計(jì)觀強(qiáng)調(diào)變化、彈性。詳細(xì)包羅：
將更多景觀要素納入設(shè)計(jì)中，用多樣詞匯表達(dá)個(gè)性化設(shè)計(jì)；
改變思想定式，注重探索性，一定彈性、模糊、不確定設(shè)計(jì)的價(jià)值；
虛幻天下與現(xiàn)實(shí)天下并駕齊驅(qū)，以多重標(biāo)準(zhǔn)拓展創(chuàng)意空間。
3.2.7藝術(shù)設(shè)計(jì)觀
隨著人類(lèi)素質(zhì)的提高和更多休閑時(shí)間投入文化藝術(shù)活動(dòng)，藝術(shù)和生活界線(xiàn)正在消逝，人類(lèi)生計(jì)的一切環(huán)境都被賦予藝術(shù)色彩，相應(yīng)的景觀設(shè)計(jì)看法包羅：
強(qiáng)化對(duì)美的配合尋求，使景觀與修建、設(shè)計(jì)、園林有更大的融合；
將審美的生計(jì)看法體現(xiàn)于設(shè)計(jì)中，通過(guò)設(shè)計(jì)將審美上升為人的生計(jì)范圍；
結(jié)合期間特征，探索新的有序與協(xié)調(diào)的景觀藝術(shù)；
設(shè)計(jì)藝術(shù)水準(zhǔn)的提高取決于對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解、文化的融會(huì)、技術(shù)的把握和個(gè)性的施展。
景觀設(shè)計(jì)要素>4.景觀設(shè)計(jì)要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包羅景觀設(shè)計(jì)的素材的特點(diǎn)和基本知識(shí)。
所有的景觀都是通過(guò)景觀要向來(lái)體現(xiàn)的，景觀設(shè)計(jì)的素材和內(nèi)容包羅地形地貌，植被，水體，鋪地和景觀小品。其中，地形地貌是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，別的是設(shè)計(jì)的要素。
4.1地形地貌
地形地貌是景觀設(shè)計(jì)算基本的園地和基礎(chǔ)。這里談的地形，是指景觀綠地中地表各種升沉形狀的地貌。在規(guī)則式景觀中，一般顯示為不同標(biāo)高的地坪、層次；在自然式景觀中，往往由于地形的升沉，形成平原、丘陵、山峰、盆地等地貌。通常一般的景觀設(shè)計(jì)中所涉及到的部門(mén)，是后一部門(mén)內(nèi)容。地形地貌總體上分為山地和平原。進(jìn)一步可以劃分為盆地、丘陵，局部可以分為凹地、凸地等。在景觀設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用原有的地形地貌，考慮生態(tài)學(xué)的看法，營(yíng)造相符當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的自然景觀，削減對(duì)其環(huán)境的滋擾和損壞。同時(shí)，可以削減土石方量的開(kāi)挖，節(jié)約經(jīng)濟(jì)成本。因此，充分考慮應(yīng)用地形特點(diǎn)，是放置部署好其他景觀元素的基礎(chǔ)。景觀用地原有地形、地貌是影響總體設(shè)計(jì)的重要因素，要因地制宜。
4.1.1限制因素
景觀地形設(shè)計(jì)又不能范圍于原有現(xiàn)狀，而要充分體現(xiàn)總體設(shè)計(jì)的意圖，作必須的工程措施。以是每個(gè)景觀工程都有不同程度的"挖湖堆山"。
這里要考慮幾方面的限制因素：
山、丘的多少大小和容人量有關(guān)。同時(shí)還要考慮到因堆山而挖湖所削減的陸地面積并不小。例如，北京頤和園面積并不小(約300公頃)，但其中水面占了3／4，陸地中又有2／3是山、丘，平地只占到全園面積的7％，因此節(jié)沐日就顯得擁擠。按此，估量游人會(huì)比較集中的中心景觀要留有足夠的平地，這也是防震備戰(zhàn)所必須。上海長(zhǎng)風(fēng)公園37公頃，水面積約占4l％，而陸地中有82％是綠地，現(xiàn)在看來(lái)并無(wú)不當(dāng)。明計(jì)成在《園冶》里有一段話(huà)"約十畝之基，須開(kāi)池者三，曲折有情，疏源正可；馀七分之地，為壘土者四，崎嶇無(wú)淪，栽竹適宜。"可供參考。
經(jīng)濟(jì)因素。有人計(jì)算，用1：2.5的坡度堆一個(gè)10米高的山，山頂上留30平方米地面，就要用13000立方米土，據(jù)估量，單是土方價(jià)約近50萬(wàn)元。如果堆高20米，土方就達(dá)10余萬(wàn)方了。由于高度增添一倍，土方量增了8倍。因此要把握"山"的數(shù)目和高度，主次分明，一語(yǔ)道破。
因地制宜，就地取材刷新地形。以上海為例，50-60年月的楊浦、和平、虹口公園因有日偽時(shí)期彈藥庫(kù)、靶場(chǎng)而堆山；70年月人民公園因人防工程出氣口而堆山；80年月楓涇公園因原址土丘而設(shè)計(jì)地形，皆合乎當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)厍槔怼?0年月濱海人工森林為改善栽植條件和景觀而挖魚(yú)塘堆山；現(xiàn)在閔行區(qū)和環(huán)線(xiàn)指揮部設(shè)計(jì)利用七寶周?chē)阶鞴珗@，都是因地制宜好例子。
4.1.2作用
景觀設(shè)計(jì)中的地形可以起到什么作用呢?簡(jiǎn)單的來(lái)說(shuō)，重要有四點(diǎn)：
改善植物栽植條件，提供干、濕，以至水中；陰、陽(yáng)、緩陡等多樣性環(huán)境。
利用地形自然排水，所形成水面提供多種景觀用途，同時(shí)具有澆灌、抗旱、防災(zāi)作用。
締造園林活動(dòng)項(xiàng)目，修建所需各種地形環(huán)境。
組織景觀空間，形成優(yōu)美園林景觀。
4.1.3設(shè)計(jì)手法
在詳細(xì)的設(shè)計(jì)顯示手法方面，可以采取GIS新技術(shù)，如VR仿真技術(shù)手段舉行三維地形的顯示，以便真實(shí)地模擬現(xiàn)實(shí)地形，表達(dá)景觀設(shè)計(jì)后的場(chǎng)景效果，更好地和客戶(hù)舉行交流相同。
4.2植被設(shè)計(jì)
植被是景觀設(shè)計(jì)的重要素材之一。景觀設(shè)計(jì)中的素材包羅草坪、灌木和各種大、小喬木等。巧妙合理地運(yùn)用植被不僅可以樂(lè)成營(yíng)造出人們熟悉喜歡的各種空間，還可以改善住戶(hù)的局部天氣環(huán)境，使住戶(hù)和朋友鄰里在恬靜愉悅的環(huán)境里完成攀談、立足談天、照看小孩等活動(dòng)。
4.2.1成果
植被的成果包羅視覺(jué)成果和非視覺(jué)成果。非視覺(jué)成果指植被改善天氣、保護(hù)物種的成果；植被的視覺(jué)成果指植被在審美上的成果，是否能使人感應(yīng)心曠神怡。通過(guò)視覺(jué)成果可以實(shí)現(xiàn)空間支解，形成修建物，景觀裝飾燈成果。
Gary O. Robinette 在其著作《植物、人和環(huán)境品質(zhì)》中將植被的成果分為四大方面：修建成果、工程成果、調(diào)治天氣成果、美學(xué)成果。
修建成果：界定空間、遮景、提供私密性空間和締造系列景觀等，簡(jiǎn)言之，即空間造型成果。
工程成果：防止眩光、防止水土流失、噪音及交通視線(xiàn)誘導(dǎo)。
調(diào)治天氣成果：遮蔭、防風(fēng)、調(diào)治溫度和影響雨水的匯流等。
美學(xué)成果：強(qiáng)調(diào)主景、框景及美化其他設(shè)計(jì)元素，使其作為景觀核心或背景；另外，利用植被的色彩不同、質(zhì)地等特點(diǎn)還可以形成小范圍的特色，以提高景觀的識(shí)別性，使景觀加倍人性化。
4.2.2其他事項(xiàng)
景觀中的植被綠化設(shè)計(jì)，還應(yīng)該注重其他一些事項(xiàng)：
與景觀道路、廣場(chǎng)有關(guān)的綠化形式有：中心綠島、回車(chē)島等；行道樹(shù)；花缽、花樹(shù)壇、樹(shù)陣；兩側(cè)綠化。
較好的綠化效果，應(yīng)該是林蔭夾道。郊區(qū)大面積綠化，行道樹(shù)可和兩旁綠化栽植結(jié)合在一起，自由出入，不按間距機(jī)動(dòng)栽植，實(shí)現(xiàn)路在林中走的意境。這不妨稱(chēng)之為夾景；一定距離在局部稍作濃密部署，形成阻隔，是障景。障點(diǎn)使人有"山重水復(fù)疑無(wú)路，棲口暗花明又一村"的意境。城市綠地則要多幾種綠化形式，才能削減人為的損壞。在車(chē)行道路，綠化的部署要相符行車(chē)視距、轉(zhuǎn)彎半徑等要求。特別是不要沿路邊栽植濃密樹(shù)叢，以防人穿行時(shí)剎車(chē)不及。
要考慮把"綠"引伸到道路、廣場(chǎng)的可能，相互交織滲透，較為理想：使用點(diǎn)狀路面，如旱汀步、距離鋪砌；使用空心砌塊，現(xiàn)在使用較多是植草磚。波蘭有種空心磚，可使綠地占鋪砌面2/3以上。在道路、廣場(chǎng)中嵌入花缽、花樹(shù)壇、樹(shù)陣。
道路和綠地的崎嶇關(guān)系。設(shè)計(jì)好的道路，常是淺埋于綠地之內(nèi)，隱藏于綠叢之中的。尤其是山麓邊坡外，景觀中的道路一經(jīng)露出便會(huì)留下道道橫行痕跡，極不美觀，因此設(shè)計(jì)者往往要求路比"綠"低，但紛歧定是比"土"低。由此帶來(lái)的是匯水問(wèn)題，這時(shí)單邊式道路兩側(cè)，距路l米左右，要放置很淺的明溝，降雨時(shí)匯水瀉入的雨水口，天晴時(shí)乃是草地的一種升沉變化。
城市道路的綠化，與道路的性子相關(guān)有很大不同，如高速公路、高架路、景觀大道、步行街等。
4.3道路設(shè)計(jì)
這里所說(shuō)的道路，是指景觀綠地中的道路、廣場(chǎng)等各種鋪裝地坪。它是景觀設(shè)計(jì)中不能缺少的組成要素，是景觀的骨架、網(wǎng)絡(luò)。景觀道路的設(shè)計(jì)部署，往往反映不同的景觀面目和氣概。例如，我國(guó)蘇州古典園林，考究峰回路轉(zhuǎn)，曲折迂回，而西歐古典園林凡爾賽宮，考究平面幾何形狀。
景觀道路和多數(shù)城市道路不同之處，在于除了組織交通、運(yùn)輸；另有其景觀上要求：組織游覽線(xiàn)路；提供休憩地面。景觀道路、廣場(chǎng)的鋪裝、線(xiàn)型、色彩等自己也是景觀一部門(mén)?？傊?，當(dāng)人們到景區(qū)，沿路可以休憩觀景，景觀道路自己也成為觀賞對(duì)象。
4.3.1景觀道路分類(lèi)
一般景觀的景觀道路分為三種：
重要道路。融會(huì)整個(gè)景觀，必須考慮通行、生產(chǎn)、救護(hù)、消防、游覽車(chē)輛。寬7-8米。
次要道路。相同景區(qū)內(nèi)各景點(diǎn)、修建，通輕型車(chē)輛及人力車(chē)。寬3-4米。
林蔭道、濱江道和各種廣場(chǎng)。
休閑小徑、健康步道。雙人行走1.2-1.5米，單人0.6-1.0米。健康步道是近年來(lái)較為盛行的足底推拿健身方式。通過(guò)行走卵石路上推拿足底穴位既到達(dá)健身目的，同時(shí)又不失為一個(gè)好的景觀。
4.3.2景觀門(mén)道路型
設(shè)計(jì)中的景觀道路，有自由、曲線(xiàn)的方式，也有規(guī)則、直線(xiàn)的方式，形成兩種不同的景觀氣概。固然采取一種方式為主的同時(shí)，也可以用另一種方式彌補(bǔ)。仔細(xì)觀測(cè)，上海楊浦公園整體是自然式的，而入口一段是規(guī)則式的；中興公園則相反，雁蕩路、毛氈大花壇是規(guī)則式，爾后面的山石瀑布是自然式的。這樣相互彌補(bǔ)也無(wú)不當(dāng)。不管采取什么式樣，景觀道路隱諱斷頭路、轉(zhuǎn)頭路。除非有一個(gè)顯著的終點(diǎn)景觀和修建。
景觀道路并不是對(duì)著中軸，雙方平行一成穩(wěn)定的，景觀道路可以是紕謬稱(chēng)的。較典型例子是上海的浦東世紀(jì)大道：100米的路幅，中心線(xiàn)向南移了10米，北側(cè)人行道寬44米，種了6排行道樹(shù)。南側(cè)人行道寬24米，種了兩排行道樹(shù)；人行道的寬度加起來(lái)是車(chē)行道的兩倍多。
景觀道路也可以根據(jù)成果需要采取變斷面的型式。如轉(zhuǎn)折處不同寬狹；坐凳、椅處外延界限；路旁的過(guò)路亭；另有道路和小廣場(chǎng)相結(jié)合等等。這樣寬狹紛歧，是曲相濟(jì)，反倒使道路多變，生動(dòng)起來(lái)，做到一條路上休閑、停留和人行、運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，各得其所。
道路的轉(zhuǎn)彎曲折。這在自然條件好的景觀用地并不成問(wèn)題：因地形地貌而轉(zhuǎn)彎抹角，十分自然，不在話(huà)下。而在條件并不太好的地區(qū)，一般就不是這樣。為了延伸游覽道路，增添游覽意見(jiàn)意義，提高綠地的利用率，景觀道路往往設(shè)計(jì)成婉蜒升沉狀態(tài)，但是有的地區(qū)景觀用地的變化不大，往往一馬平川而根據(jù)不足。這時(shí)就必須人為地締造一些條件來(lái)配合園路的轉(zhuǎn)折和升沉。例如，在轉(zhuǎn)折處部署一些山石、樹(shù)木，或者陣勢(shì)升降，做到曲之有理，路在綠地中；而不是三步一彎、五步一曲，為曲而曲，脫離綠地而存在。陳從周說(shuō)："園林中曲與直是相對(duì)的，要曲中寓直，機(jī)動(dòng)應(yīng)用，是曲自若。"以明·計(jì)成的話(huà)要做到："雖由人作，宛如天開(kāi)。"
景觀道路的交織要注重幾點(diǎn)：
阻止多路交織。這樣路況龐大，導(dǎo)向不明。
盡管靠近正交。銳角過(guò)小，車(chē)輛不易轉(zhuǎn)彎，人行要穿綠地。
做到主次分明。在寬度、鋪裝、走向上應(yīng)有顯著區(qū)別。
要有景致和特點(diǎn)。尤其三叉路口，可形成對(duì)景，讓人念茲在茲而不忘。
園路在山坡時(shí)，坡度≥6，要順著等高線(xiàn)作盤(pán)山路狀，考慮自行車(chē)時(shí)坡度≤8，汽車(chē)≤15；如果考慮人力三輪車(chē)，坡度還小，為≤3。 人行坡度≥10%時(shí)，要考慮設(shè)計(jì)臺(tái)階。景觀道路和等高線(xiàn)斜交，往返曲折，增添觀賞點(diǎn)和觀賞面，未嘗不是好事。
放置好殘廢人所到范圍和用路。
4.4地面鋪裝
地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)有一個(gè)配合的地方即：交通視線(xiàn)誘導(dǎo)(包羅人流、車(chē)流)。這里植被設(shè)計(jì)被再次提起，使希望大家不要遺忘，無(wú)論是運(yùn)用何種素材舉行景觀設(shè)計(jì)，重要的目的是滿(mǎn)足設(shè)計(jì)的使用成果。地面鋪裝和植被設(shè)計(jì)在手法上顯示為構(gòu)圖，但其目的是利便使用者，提高對(duì)環(huán)境的識(shí)別性。在明晰了設(shè)計(jì)的目的后，可以放心地探討地面鋪裝的作用、類(lèi)型和手法。
4.4.1考慮因素
一般的道路鋪裝，通常采取塊料-砂、石、木、預(yù)制品等面層，砂土下層即屬該類(lèi)型的景觀道路。這是上可透氣，下可滲水的園林--生態(tài)--環(huán)保道路。采取這種道路有許多優(yōu)點(diǎn)，重要是基于下面幾點(diǎn)考慮：
相符綠地生態(tài)要求?？赏笟鉂B水，極有利于樹(shù)木的生長(zhǎng)，同時(shí)削減溝渠外排水量，增添地下水彌補(bǔ)。
與景觀相協(xié)調(diào)。自然、野趣、少留人工痕跡。尤其是郊區(qū)人工森林這種類(lèi)型綠地，粗獷一些并無(wú)不當(dāng)。
新建的景觀，往往因地形換取，土方工程使部門(mén)、甚至大部門(mén)道路、廣場(chǎng)處于新填土之上。
景觀的綠地建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期歷程，要不停彌補(bǔ)完善。這種路面鋪裝適于分期建設(shè)，甚至?xí)呵曳艂€(gè)過(guò)路溝管，抬高局部路面，也極容易不必如剛性路面那樣開(kāi)腸剖肚。
景觀綠地除建設(shè)期間外，道路車(chē)流頻率不高，重型車(chē)也不多。
是我國(guó)園林傳統(tǒng)做法的繼續(xù)和延伸。
4.4.2注重事項(xiàng)
塊料路面的鋪砌要注重幾點(diǎn)：
廣場(chǎng)內(nèi)統(tǒng)一空間，道路統(tǒng)一走向，用一種式樣的鋪裝較好。這樣幾個(gè)不同地方不同的鋪砌，組成一個(gè)整體，到達(dá)統(tǒng)一中求變化的目的。現(xiàn)實(shí)上，這是以景觀道路的鋪裝來(lái)表達(dá)道路的不同性子、用途和地區(qū)。
一種類(lèi)型鋪裝內(nèi)，可用不同大小、材質(zhì)和拼裝方式的塊料來(lái)組成，下午是用什么鋪裝在什么地方。例如，重要干道、交通性強(qiáng)的地方，要牢靠、平展、防滑、耐磨，線(xiàn)條精練大方，便于施工和管理。如用統(tǒng)一種石料，變化大小或拼砌方式。小徑、小空間、休閑林蔭道，可豐富多采一些，如我國(guó)古典園林。要深入研究道路所在其他的景觀要素的特征，以締造富于特色、膾炙人口的鋪裝來(lái)。例如，杭州的竹徑通幽，蘇州五峰仙館與鶴所間的仙鶴圖與環(huán)境融洽一體，詩(shī)情畫(huà)意，躍然紙上。明朝的計(jì)成在《園冶》中對(duì)此早有敘述"惟所堂廣廈中，鋪一慨磨磚，如路徑盤(pán)蹊，長(zhǎng)砌多般亂石，中庭式宜疊勝，近砌亦可回文，八角嵌方選鵝子鋪成蜀錦。"
塊料的大小、形狀，除了要與環(huán)境、空間相協(xié)調(diào)，還要適于自由曲折的線(xiàn)型鋪砌，這是施工淺易的下午；外面粗細(xì)適度，粗要可行兒童車(chē)，走高跟鞋，細(xì)不致雨天滑倒跌傷、塊料尺寸模數(shù)，要與路面寬度相協(xié)調(diào)；使用不同材質(zhì)塊料拼砌，色彩、質(zhì)感、形狀等，對(duì)比要強(qiáng)烈。
塊料路面的邊緣，要加固。損壞往往從這里開(kāi)始。
側(cè)石問(wèn)題。園路是否放側(cè)石，各有己見(jiàn)。一般來(lái)說(shuō)要依實(shí)而議定，①看使用清掃機(jī)械是否需要有靠邊；②所使用砌塊拼砌后，邊緣是否整齊；③側(cè)石是否可起到加固園路邊緣的目的；④較重要的，是園路兩側(cè)綠地是否高出路面，在綠化尚未成型時(shí)，須以側(cè)石防止水土沖刷。
建議多采取自然材質(zhì)塊料。靠近自然，質(zhì)樸無(wú)華，價(jià)廉物美，長(zhǎng)期耐用。甚至于舊料、廢物略經(jīng)加工也可利用為寶。日本有種路面是散鋪粗砂，我國(guó)過(guò)去也有煤屑路面；碎大理石花崗巖板也廣為使用，石屑更是常用填料。現(xiàn)在拆房的舊磚瓦，何嘗不是傳統(tǒng)園路的好質(zhì)料。
4.4.3地面鋪裝的作用
為了適應(yīng)地面高頻度的使用，阻止雨天泥濘難走；
給使用者提供適當(dāng)范圍的堅(jiān)硬的活動(dòng)空間；
通過(guò)結(jié)構(gòu)和圖案指導(dǎo)人行流線(xiàn)。
4.4.4地面鋪裝的類(lèi)型
根據(jù)鋪裝的材質(zhì)可以分為：
瀝青路面；多用于城市道路、國(guó)道。
混凝土路面；多用于城市道路、國(guó)道。
卵石嵌砌路面；多用于各種公園、廣場(chǎng)。
磚砌鋪裝；用于城市道路、小區(qū)道路的人行道、廣場(chǎng)。
石材鋪裝
預(yù)制砌塊
地面鋪裝的手法在滿(mǎn)足使用成果的條件下，經(jīng)常采取線(xiàn)性、盛行性、拼圖、色彩、材質(zhì)搭配等手法為使用者提供活動(dòng)的場(chǎng)所或者指導(dǎo)行人通達(dá)某個(gè)既定的地點(diǎn)。
4.5水體設(shè)計(jì)
一個(gè)城市會(huì)因山而有勢(shì)，因水而顯靈。為顯示自然，水體設(shè)計(jì)是造園較重要因素之一。豈論哪一種類(lèi)型的景觀，水是較富有生氣的因素，無(wú)水不活。喜水是人類(lèi)的天性。水體設(shè)計(jì)是景觀設(shè)計(jì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。水的形態(tài)多樣，千變?nèi)f化。
圖4.4景觀設(shè)計(jì)中的水體設(shè)計(jì)
4.5.1水體分類(lèi)
景觀設(shè)計(jì)大要將水體分為靜態(tài)水和動(dòng)態(tài)水的設(shè)計(jì)方式。靜有平靜，動(dòng)有靈性。自然式景觀以顯示靜態(tài)的水景為主，以顯示水面鎮(zhèn)靜如鏡或煙波浩森的幽靜深遠(yuǎn)的境界取勝。人們或觀賞山水風(fēng)景在水中的倒影，或觀賞水中怡然自得的游魚(yú)，或觀賞水中芙蕖睡蓮，或觀賞水中皎潔的明月……自然式景觀也顯示水的動(dòng)態(tài)美，但不是噴泉和規(guī)則式的臺(tái)階瀑布，而是自然式的瀑布。池中有自然的肌頭、礬口，以顯示經(jīng)人工美化的自然。動(dòng)態(tài)的水一般是指人工景觀中的噴泉、瀑布、活水公園等。自然狀態(tài)下的水體和人工狀態(tài)下的水體，起側(cè)面、底面也是紛歧樣的。自然狀態(tài)下的水體。如自然界的湖泊、池塘、溪流等，其邊坡、底面均是自然形成。人工狀態(tài)下的水體。如噴水池、游泳池等，其側(cè)面、底面均是人工修建物。
根據(jù)水景的成果還可以將其分為觀賞類(lèi)，嬉水類(lèi)。
4.5.2考慮因素
水體設(shè)計(jì)要考慮以下幾點(diǎn)：
水景設(shè)計(jì)和地面排水結(jié)合；
管線(xiàn)和設(shè)施的隱藏性設(shè)計(jì)；
防水層和防潮性設(shè)計(jì)；
與燈光照明相結(jié)合；
嚴(yán)寒地區(qū)考慮結(jié)冰防凍。
4.5.3注重事項(xiàng)
從總體看，還要注重幾個(gè)問(wèn)題：
· 無(wú)論是一塊綠地、一個(gè)公園的水體，應(yīng)遵守總體要求，有一個(gè)統(tǒng)一的構(gòu)想；池岸是自然，抑或是規(guī)則，是隱是現(xiàn)，有無(wú)欄干小徑，要看整體的地域位置、氣概面目而定。一個(gè)園內(nèi)不同地區(qū)，也可有不同的要求。
· 幾種池岸的做法，也可相互配合使用。此岸近廣場(chǎng)修建而規(guī)則，彼岸近丘陵森林而自然，也不失為一種變化和對(duì)比，注重點(diǎn)是交接如何過(guò)渡。
· 池岸的設(shè)計(jì)要考慮平安因素．一般近岸處水宜淺(2/5-3/5)，面底坡緩(1/3-1/5)，以求節(jié)約和平安。人流麋集地方，如何防止落水，也須多費(fèi)匠心。
· 水面使用成果不同，如觀賞魚(yú)、植荷蓮、劃舟艇、顯倒影、噴水、游泳、溜冰等，也會(huì)使景觀和水深淺、水海浪不盡相同，而影響池岸設(shè)計(jì)。
· 選材既關(guān)及景觀，也決議造價(jià)，從經(jīng)濟(jì)上也要多加考慮。
4.5.4設(shè)計(jì)要點(diǎn)
水景設(shè)計(jì)的要點(diǎn)是什么呢?一是水質(zhì)。二是水形。要有水容易做到，要成景就不容易，要保持加倍難題。
"死水一潭"，會(huì)讓游人掩鼻而過(guò)，會(huì)讓管理部門(mén)叫苦連天?；貞洑v史，上海的肇嘉浜，北京的龍須溝，皆因惡臭污染而被管道取代，住民拍手稱(chēng)快。因此，在造型的同時(shí)，更要對(duì)水彌補(bǔ)、滲出、循環(huán)、凈化等一系列問(wèn)題舉行考慮，真正做到"綠色"、"生態(tài)"，才可持續(xù)生長(zhǎng)。在這期間，還要注重以下一些問(wèn)題：
(1)一條環(huán)境棲身區(qū)的水流，縱然在地面上未便相同的地方，也以地下暗管相同，這樣沒(méi)有死水?dāng)囝^浜之虞。
(2)水體不同形狀、深淺、寬狹的設(shè)計(jì)，象征著不同的地理環(huán)境：溪流、池湖、港灣、半島、河埠……有著不同的景觀，起著不同的生態(tài)作用。
(3)在不同的水體環(huán)境，部署各種不同的動(dòng)植物，如水中的荷蓮，水邊的蘆葦，魚(yú)類(lèi)……縱然在小環(huán)境，也體現(xiàn)生物的多樣性。如能有意識(shí)選擇一些環(huán)保生物，則更有利。
(4)以瀑布、涌泉作為動(dòng)力，締造水位高差，讓水體自然循環(huán)活動(dòng)，發(fā)生溢水、跌水、涓流、紊流等動(dòng)態(tài)水景觀；增添水體與大氣、沙石的接觸，提高含氧量。古諺："流水不腐"，是水景設(shè)計(jì)的座右銘。
(5)除因修建、交通等需要，組織部門(mén)水上修建外，大部門(mén)緩坡入水，植物護(hù)岸，碎石、泥砂底。這樣的水系造價(jià)不會(huì)太高，更重要的是，與地下水配合組成一個(gè)系統(tǒng)。因此，選定一個(gè)合理的水面標(biāo)高，至為重要。
(6)由于各種不同緩坡、不同水面寬狹，作育了各處不同水深，溪流也有急有緩，淺的地方，要控制水流使之不沖不淤，深的地方，可掘井促使上下循環(huán)。大型水面，還要兼顧交通、娛樂(lè)、生產(chǎn)的各種需要。
(7)以開(kāi)挖水渠及緩坡之土方，堆疊地形，脫離空間，改善栽植條件，而削減土方運(yùn)量，取"一箭雙雕"之功利。
(8)指導(dǎo)雨水沿著升沉地形滲透、流淌，匯而成河。這里沒(méi)有淹漬、沖刷，也削減排水工程量。僅在出口處設(shè)溢水、單向閥門(mén)，干旱缺雨季節(jié)，以人工設(shè)施彌補(bǔ)水源。
(9)在流域周?chē)木G地，采取自然水澆灌，形成水的生態(tài)良性循環(huán)。雨水的采取利用，是綠色生態(tài)區(qū)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
4.6設(shè)施景觀
設(shè)施景觀重要指各種材質(zhì)的公共藝術(shù)雕塑或者與藝術(shù)化的公共設(shè)施如垃圾箱、座椅、公用電話(huà)、指示牌、路標(biāo)等。它們作為城市中的景觀的一些小元素是不太引人注重的，但是它們卻又是城市生活中不能或缺的設(shè)施，是現(xiàn)代室外環(huán)境的一個(gè)重要組成部門(mén)，有人又稱(chēng)它們是“城市家具”。另有一些大的設(shè)施在人們生活中也飾演著重要角色，如運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。無(wú)論這些設(shè)施的大小，它們都已經(jīng)越來(lái)越成為城市整體環(huán)境的一部門(mén)，也是城市景觀營(yíng)建中不容忽視的環(huán)節(jié)，以是又被成為“設(shè)施景觀”。
4.6.1運(yùn)用原則
景觀的設(shè)計(jì)固然應(yīng)該首先注重實(shí)用，同時(shí)其所設(shè)置的環(huán)境也是人們戶(hù)外活動(dòng)的場(chǎng)所，以是應(yīng)該以適合、實(shí)用為原則。各項(xiàng)設(shè)施、裝備應(yīng)該以滿(mǎn)足使用者的需求為主，在相符人性化的標(biāo)準(zhǔn)下，提供合宜的設(shè)施和裝備，并考慮外觀美，以增添環(huán)境視覺(jué)美的意見(jiàn)意義。必須要了解設(shè)施物的實(shí)質(zhì)特征(如大小、質(zhì)量、質(zhì)料、生活距離等)、美學(xué)特征(大小、造型、顏色、質(zhì)感)以及性能特征(品質(zhì)影響及使用性能)，并預(yù)期不同的設(shè)施設(shè)計(jì)及組合、造型設(shè)置后所能形成的品質(zhì)和感受，確定施展其潛能。
另外，設(shè)計(jì)中還必須考慮到設(shè)施景觀的平安性，以防止它們被盜或遭到損壞，大型的運(yùn)動(dòng)設(shè)施應(yīng)制作需要的圍護(hù)。對(duì)于小型的設(shè)施應(yīng)該把它們牢靠的安裝在地面或者墻上，保證所有的裝配構(gòu)件都沒(méi)有被移動(dòng)、拆卸的可能。
4.6.2景觀設(shè)施分類(lèi)
根據(jù)設(shè)施景觀的服務(wù)用途，可以將景觀分為七類(lèi)：
休息設(shè)施 如座椅、野外桌等。
服務(wù)設(shè)施 如電話(huà)亭，灘亭、郵筒等。
信息設(shè)施 如標(biāo)志、指示牌等。
衛(wèi)生設(shè)施 如飲用水栓、洗手洗腳設(shè)施、垃圾桶、公用茅廁等。
運(yùn)動(dòng)設(shè)施 如各種運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、球場(chǎng)、高爾夫球場(chǎng)等
游樂(lè)設(shè)施 如兒童游戲設(shè)施等
交通設(shè)施 如脫離墩、隔離墩、路障、候車(chē)亭等。
5.景觀設(shè)計(jì)方式
景觀設(shè)計(jì)是多項(xiàng)工程配合相互協(xié)調(diào)的綜合設(shè)計(jì)，就其龐大性來(lái)講，需要考慮交通、水電、園林、市政、修建等各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。各種規(guī)則律例都要了解把握，才能在詳細(xì)的設(shè)計(jì)中，運(yùn)用好各種景觀設(shè)計(jì)要素，放置好項(xiàng)目中每一地塊的用途，設(shè)計(jì)出相符土地使用性子的、滿(mǎn)足客戶(hù)需要的、比較實(shí)用的方案。景觀設(shè)計(jì)中一般以修建為硬件，綠化為軟件，以水景為網(wǎng)絡(luò)，以小品為節(jié)點(diǎn)，采取各種專(zhuān)業(yè)技術(shù)手段幫助實(shí)施設(shè)計(jì)方案。
從設(shè)計(jì)方式或設(shè)計(jì)階段上講，也許的有以下幾個(gè)方面：
5.1構(gòu)想
構(gòu)想是一個(gè)景觀設(shè)計(jì)算重要的部門(mén)，也可以說(shuō)是景觀設(shè)計(jì)的較初階段。從學(xué)科生長(zhǎng)方面和國(guó)內(nèi)外景觀實(shí)踐領(lǐng)域來(lái)看，景觀設(shè)計(jì)的寄義相差甚大。一般的看法都以為景觀設(shè)計(jì)是關(guān)于如何合理放置和使用土地，解決土地、人類(lèi)、城市和土地上的一切生命的平安與健康以及可持續(xù)生長(zhǎng)的問(wèn)題。它涉及包羅地區(qū)、新城鎮(zhèn)、鄰里和社區(qū)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，公園和游憩設(shè)計(jì)，交通設(shè)計(jì)，校園設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)，景觀刷新和修復(fù)，遺產(chǎn)保護(hù)，花園設(shè)計(jì)，療養(yǎng)及其他特殊用途地區(qū)等許多的領(lǐng)域。同時(shí)，從現(xiàn)在國(guó)內(nèi)許多的實(shí)踐活動(dòng)或?qū)W科生長(zhǎng)來(lái)看，著重于詳細(xì)的項(xiàng)目自己的環(huán)境設(shè)計(jì)，這就是狹義上的景觀設(shè)計(jì)。但是這兩種看法并不相互沖突。
綜上所述，無(wú)論是關(guān)于土地的合理使用，照樣一個(gè)狹義的景觀設(shè)計(jì)方案，構(gòu)想是十分重要的。
構(gòu)想是景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)前的準(zhǔn)備工作，是景觀設(shè)計(jì)不能缺少的一個(gè)環(huán)節(jié)。構(gòu)想首先考慮的是滿(mǎn)足其使用成果，充分為地塊的使用者締造、安傾軋滿(mǎn)足的空間場(chǎng)所，又要考慮不損壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，盡管削減項(xiàng)目對(duì)周?chē)鷳B(tài)環(huán)境的滋擾。然后，采取構(gòu)圖以及下面將要提及的各種手法舉行詳細(xì)的方案設(shè)計(jì)。
5.2構(gòu)圖
在構(gòu)想的基礎(chǔ)上就是構(gòu)圖的問(wèn)題了。構(gòu)想是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿(mǎn)足構(gòu)想的所有成果。在這當(dāng)中要把重要的注重力放在人和自然的關(guān)系上。中國(guó)早在步入春秋戰(zhàn)國(guó)期間，就進(jìn)入和親協(xié)調(diào)的階段，以是在造園構(gòu)景中運(yùn)用多種手段來(lái)顯示自然；以求得漸入佳境、小中見(jiàn)大、步移景異的理想境界，以取得自然、淡泊 。恬靜、蘊(yùn)藉的藝術(shù)效果。而現(xiàn)代的景觀設(shè)計(jì)思想也在提倡人與人、人與自然的協(xié)調(diào)，景觀設(shè)計(jì)師的目的和工作就是幫助人類(lèi)，使人、修建、社區(qū)、城市以及他們的生活，同生命的地球協(xié)調(diào)相處。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包羅兩個(gè)方面的內(nèi)容即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。
平面構(gòu)圖：重要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例正確地顯示出來(lái)。
立體造型：整體來(lái)講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影；從細(xì)部來(lái)講，重要選擇風(fēng)景主體與背景的關(guān)系來(lái)反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。
5.3對(duì)景與借景
圖5.3借景與對(duì)景
景觀設(shè)計(jì)的構(gòu)景手段許多，好比考究設(shè)計(jì)景觀的目的、景觀的起名、景觀的立意、景觀的結(jié)構(gòu)、景觀中的微觀處理等，這里就一些在平時(shí)工作中使用許多的景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)方式做一些介紹。景觀設(shè)計(jì)的平面部署中，往往有一定的修建軸線(xiàn)和道路軸線(xiàn)，在軸線(xiàn)盡端的不同地方，放置一些相對(duì)的、可以相互看到的風(fēng)景，這種從甲觀賞點(diǎn)觀賞已觀賞點(diǎn)，從乙觀賞點(diǎn)觀賞甲觀賞點(diǎn)的方式(或構(gòu)景方式)，就叫對(duì)景。對(duì)景往往是平面構(gòu)圖和立體造型的視覺(jué)中心，對(duì)整個(gè)景觀設(shè)計(jì)起著主導(dǎo)作用。對(duì)景可以分為直接對(duì)景和間接對(duì)景。直接對(duì)景是視覺(jué)較容易發(fā)現(xiàn)的景，如道路盡端的亭臺(tái)、花架等，一目了然；間接對(duì)景紛歧定在道路的軸線(xiàn)上或行走的道路上，其部署的位置往往有所隱藏或偏移，給人以驚異或若隱若現(xiàn)之感。
借景也是景觀設(shè)計(jì)常用的手法。通過(guò)修建的空間組合，或修建自己的設(shè)計(jì)手法，將遠(yuǎn)處的景致借用過(guò)來(lái)。大到皇家園林，小至陌頭小品，空間都是有限的。在橫向或縱向上要讓人擴(kuò)展視覺(jué)和遐想，才可以小見(jiàn)大，較重要的設(shè)施即是借景。以是昔人計(jì)成在《園冶》中指出，“園林巧于因借”。借景有遠(yuǎn)借、鄰借、仰借、俯借、應(yīng)時(shí)而借之分。借遠(yuǎn)方的山，叫遠(yuǎn)借；借臨近的大樹(shù)叫鄰借；借空中的飛鳥(niǎo)，叫仰借；借池塘中的魚(yú)，叫俯借；借四季的花或其他自然情景，叫應(yīng)時(shí)而借。如蘇州拙政園，全面可以從多個(gè)角度看到幾百米以外的北寺塔，這種借景的手法可以豐富景觀的空間層次，給人極目遠(yuǎn)眺、身心放松的感受。
5.4添景與障景
當(dāng)一個(gè)景觀在遠(yuǎn)方，或自然的山，某人為的修建，如沒(méi)有其他景觀在中心、近處作過(guò)渡，就會(huì)顯得虛空而沒(méi)有層次；如果在中心、近處有小品、喬木作中心、近處的過(guò)渡景，景致顯得有層次美，這中心的小品和近處的喬木，便叫做添景。如當(dāng)人們站在北京頤和園昆明湖南岸的垂柳下觀賞萬(wàn)壽山前景時(shí)，萬(wàn)壽山由于有倒掛的柳絲作為裝飾而生動(dòng)起來(lái)。
“佳則收之，俗則屏之”是我國(guó)古代造園的手法之一，在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中，也經(jīng)常采取這樣的思路和手法。隔景是將好的景致收入到景觀中，將亂差的地方用樹(shù)木、墻體遮擋起來(lái)。障景是直接采取截?cái)嘈羞M(jìn)道路或強(qiáng)制其改變偏向的設(shè)施用實(shí)體來(lái)完成。
5.5指導(dǎo)與表示
指導(dǎo)的手法是多種多樣的。采取的材質(zhì)有水體、鋪地等許多元素。如公園的水體，水流時(shí)大時(shí)小，時(shí)寬時(shí)窄，將有人指導(dǎo)到公園的中心。表示的手法包羅昭示和表示。昭示指采取文字說(shuō)明的形式如路標(biāo)、指示牌等小品的形式。表示可以通過(guò)地面鋪裝、樹(shù)木的有紀(jì)律部署的形式指引偏向和去向，給人以身隨景移“柳暗花明有一村”的感受。
5.6滲透和延伸
在景觀設(shè)計(jì)中，景區(qū)之間并沒(méi)有十分顯著的界線(xiàn)，而是你中有我，我中有你，漸而變之。使風(fēng)景融為一體，景觀的延伸常引起視覺(jué)的擴(kuò)展。如用鋪地的方式，將墻體的質(zhì)料使用到地面上，將室內(nèi)的質(zhì)料使用到室外，互為延伸，發(fā)生延續(xù)不停的效果。滲透和延伸經(jīng)常采取草坪、鋪地等的延伸、滲透，起到毗鄰空間的作用，給人在不知不覺(jué)中風(fēng)景已發(fā)生變化的感受。在生理感受上不會(huì)“嘎然而止”，給人良好的空間體驗(yàn)。
5.7標(biāo)準(zhǔn)與比例
景觀設(shè)計(jì)重要標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)在于人們?cè)谛藿ㄍ獠靠臻g的行為，人們的空間行為是確定空間標(biāo)準(zhǔn)的重要依據(jù)。如學(xué)校的教學(xué)樓前的廣場(chǎng)或坦蕩曠地，標(biāo)準(zhǔn)不宜太大，也不宜過(guò)于窄小。太大了，學(xué)生或教師使用、停留會(huì)感受過(guò)于空曠，沒(méi)有氣氛；過(guò)于窄小會(huì)使得人們?cè)谄渲袝?huì)以為過(guò)于擁擠，失去一定的私密性，這也是人們所不會(huì)認(rèn)同的。因此，無(wú)論是廣場(chǎng)、花園或綠地，都因該依據(jù)其成果和使用對(duì)象確定其標(biāo)準(zhǔn)和比例。合適的標(biāo)準(zhǔn)和比例會(huì)給人以美的感受，不合適的標(biāo)準(zhǔn)和比例則會(huì)讓人感受不協(xié)調(diào)，特別的別扭。以人的活動(dòng)為目的，確定標(biāo)準(zhǔn)和比例才能讓人感應(yīng)恬靜、親熱。
詳細(xì)的標(biāo)準(zhǔn)、比例，許多書(shū)籍資料都有形貌，但較好的是從實(shí)踐中把握感受。如果不在實(shí)踐中體會(huì)，在親自運(yùn)用的歷程中加以把握，那么是無(wú)論如何也不能真正把握合適的比例和標(biāo)準(zhǔn)的。比例有兩個(gè)度向，一是人與空間的比例，二是物與空間的比例。在其中一個(gè)庭院空間中我們安放點(diǎn)景的山石，多大的比例合適呢？應(yīng)該照顧到人對(duì)山石的視覺(jué)，把握距離以及空間與山石的體量比值。太小，不足以成為視點(diǎn)；太大，又釀成累贅。總之，標(biāo)準(zhǔn)和比例的控制，但從圖畫(huà)方面去考慮是不夠的，綜合分解、現(xiàn)場(chǎng)的感受才是較佳的方式。
5.8質(zhì)感與肌理
景觀設(shè)計(jì)的質(zhì)感與肌理重要體現(xiàn)在植被和鋪地方面。不同的材質(zhì)通過(guò)不同的手法可以顯示出不同的質(zhì)感與肌理效果。如花崗石的堅(jiān)硬和粗拙，大理石的紋理和精細(xì)，草坪的柔軟，樹(shù)木的挺秀，水體的輕盈。這些不同質(zhì)料加以運(yùn)用，有層次地加以變化，將使景觀富有更深的內(nèi)在和意見(jiàn)意義。
5.9節(jié)奏與韻律
節(jié)奏與韻律是景觀設(shè)計(jì)中常用的手法。在景觀的處理上節(jié)奏包羅：鋪地中質(zhì)料有紀(jì)律的變化，燈具、樹(shù)木排列中以相同距離的放置，花壇座椅的均勻分布等。韻律是節(jié)奏的深化。如臨水欄桿設(shè)計(jì)成海浪式一起一伏很有韻律，整個(gè)臺(tái)地都用弧線(xiàn)來(lái)裝飾，不同弧線(xiàn)發(fā)生了向心的韻律來(lái)得到人們的贊許。
以上是景觀設(shè)計(jì)中常采取的一些手法，但它們是相互聯(lián)系綜合運(yùn)用的，并不能截然脫離。只有在了解這些方式，加上更多的專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐，才能很好地將這些設(shè)計(jì)手法，熟記于胸，機(jī)動(dòng)運(yùn)用于方案之中。
6.結(jié)語(yǔ)
綜上所述，本文從六個(gè)大的方面來(lái)研究了景觀設(shè)計(jì)的要素，它們從各個(gè)不同的角度來(lái)敘述了景觀，探討了景觀的本質(zhì)，為進(jìn)一步研究景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)容打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。景觀設(shè)計(jì)的方式研究是在探討景觀設(shè)計(jì)要素的基礎(chǔ)上舉行的。景觀設(shè)計(jì)有非常多的研究方式，本文所涉及到的九種方式，這是其中較基本的部門(mén)。基于本論文研究工作得出以下結(jié)論。
1.景觀設(shè)計(jì)的要素
景觀設(shè)計(jì)的要素包羅地形地貌，植被，道路，水體，鋪裝和設(shè)施景觀。
2.景觀設(shè)計(jì)的方式
景觀設(shè)計(jì)的方式包羅構(gòu)想、構(gòu)圖、對(duì)景與借景、添景與障景、指導(dǎo)與表示、滲透和延伸、標(biāo)準(zhǔn)與比例、質(zhì)感與機(jī)理、節(jié)奏與韻律。
3.景觀設(shè)計(jì)的最終目的
景觀設(shè)計(jì)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)晶，融合了工程和藝術(shù)、自然與人文科學(xué)的精髓，締造一個(gè)高品質(zhì)的生活棲身環(huán)境，幫助人們塑造一種新的生活意識(shí)，更是社會(huì)生長(zhǎng)的趨勢(shì)。它的最終目的是在人與人之間、人與自然之間締造協(xié)調(diào)。
此外，我們?cè)谘芯烤坝^設(shè)計(jì)的要素和研究方式的同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)也給我們帶來(lái)了啟示和思索：
人的需求應(yīng)該放在景觀設(shè)計(jì)的第一位。
利用自然條件展現(xiàn)特色。
保護(hù)和生長(zhǎng)歷史文化特色。
著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)，戰(zhàn)勝急功近利思想。
致謝
本次結(jié)業(yè)設(shè)計(jì)是在王成武先生的仔細(xì)指導(dǎo)下完成的，我要衷心謝謝王先生對(duì)我的指導(dǎo)。我的結(jié)業(yè)設(shè)計(jì)(論文)從研究偏向簡(jiǎn)直定、研究?jī)?nèi)容和方案的制訂，到事例的選取以及論文的撰寫(xiě)都是在王先生的指導(dǎo)下完成的。王先生淵博的學(xué)識(shí)、深厚的學(xué)術(shù)功底、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，使我在知識(shí)的海洋里找到了航標(biāo)，猶如漆黑中的引路燈；王先生扎實(shí)的作風(fēng)，嚴(yán)以律己、寬以待人的品質(zhì)，忘我的工作精神給了我很大影響，并將對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作大有裨益。
從結(jié)業(yè)設(shè)計(jì)(論文)的選題開(kāi)始到較后的定稿，王先生都傾注了大量的心血，特別是王先生對(duì)我的論文初稿作了仔細(xì)的修改，對(duì)此我表示衷心的謝謝。
同時(shí)，在我完成結(jié)業(yè)論文的歷程中，也得到了其他專(zhuān)業(yè)先生的激勵(lì)和指導(dǎo)，在這里一并表示謝謝。
由于本人知識(shí)程度有限，文中難免有不妥之處，敬請(qǐng)各位專(zhuān)家、先生不惜指斥指正。
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